文學經典的魅力

　　西方思想強調“致知”，真理的客觀參照性擺在瞭第一位；中國思想強調“致良知”，探求生命的完整性。良知是對知識論的超越，藝術是人生的終極體驗，在人類審美的路途上，藝術經典以其追憶和解放的信念，引領個體從功利境界經由藝術境界回歸天地境界，而在中西之爭的背後，兩種生命體驗模式的沖突貫穿於前現代-現代 -後現代的時間序列。

　　然而問題依然存在，為什麼在現代性高度發達的時代，藝術開始變醜瞭？為什麼在人類上天入地遍求真理的同時，會有那麼多藝術傢、詩人和哲人對理性和濫用展開瞭痛苦的追問，用帶血的頭顱去撞擊理性主義的大門？為什麼冷冰冰的知識中心主義為人類創造瞭數不清的物質財富，與此同時藝術卻迷失瞭自己的傢園，人類的生命活感性和審美意向性被遮蔽而淪為消費社會的點綴景觀？我們不禁追問：藝術還能夠承擔尋求與拯救的使命嗎？被拋置於茫茫大地的人，還能否求諸淪為邊緣的藝術，來抗拒理性機器對感性自我的奴役和異化？

　　帶著諸種問題，我審視著體沛入思的路徑，體會到其思想的張力和價值論的訴求，從而發現，經典的魅力，並不會因為多數人的漠然而飄逝。歷史是減法，吹進黃沙，在日常語言枯竭之後，如駱駝般踟躕跋涉於文化荒漠許久的人類整體，必能重新回歸詩思和哲性之途，藝術語言將重新奏響黃鐘大呂。