《六榕寺裡一花塔》鐘樹梁
文章分類：寫景美文
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六榕寺裡一花塔
鐘樹梁
廣州市的榕樹特別多，這是構成南國風光的重要因素之一。中山紀念堂和流花公園裡榕樹蔽天成幕、蔭地無隙，尤其令人留連。可是以“六榕”命名的“六榕寺”裡卻沒有一棵榕樹。
六榕寺在朝陽北路西面，距我的住地不遠，可以望見寺內塔尖。我走到寺門前小立。門額兩字“六榕”，端厚而有韻度，望而知為大蘇手筆。寺門有七字聯語，其下聯是：“六榕無樹記東坡”，這不是明白告訴遊人，寺內沒有榕樹嗎。原來蘇武在北宋年間因貶滴經過此地時，曾見寺內有環植的六棵榕樹，所以欣然留下“六榕”二字，後來這六棵榕樹同蘇東坡一樣，早已“羽化登仙”瞭。現在寺內還有蘇拭所題“六溶”的碑，有清代嘉慶時王文浩的跋語。另有蘇軾的“笠屐像”。
寺內沒有六榕，卻有菩提一樹。菩提樹枝高葉密，潔凈蔥蘢。這棵禪門嘉樹，遙對著寺內古塔。相形之下，菩提樹素樸，而古塔花枝招展；菩提樹已經很高，而古塔比它還高，長身玉立，迥出塵表；菩提樹下隻有一二遊憩的人，而古塔的各層都站滿瞭紅男綠女。
鐘樹梁
廣州市的榕樹特別多，這是構成南國風光的重要因素之一。中山紀念堂和流花公園裡榕樹蔽天成幕、蔭地無隙，尤其令人留連。可是以“六榕”命名的“六榕寺”裡卻沒有一棵榕樹。
六榕寺在朝陽北路西面，距我的住地不遠，可以望見寺內塔尖。我走到寺門前小立。門額兩字“六榕”，端厚而有韻度，望而知為大蘇手筆。寺門有七字聯語，其下聯是：“六榕無樹記東坡”，這不是明白告訴遊人，寺內沒有榕樹嗎。原來蘇武在北宋年間因貶滴經過此地時，曾見寺內有環植的六棵榕樹，所以欣然留下“六榕”二字，後來這六棵榕樹同蘇東坡一樣，早已“羽化登仙”瞭。現在寺內還有蘇拭所題“六溶”的碑，有清代嘉慶時王文浩的跋語。另有蘇軾的“笠屐像”。
寺內沒有六榕，卻有菩提一樹。菩提樹枝高葉密，潔凈蔥蘢。這棵禪門嘉樹，遙對著寺內古塔。相形之下，菩提樹素樸，而古塔花枝招展；菩提樹已經很高，而古塔比它還高，長身玉立，迥出塵表；菩提樹下隻有一二遊憩的人，而古塔的各層都站滿瞭紅男綠女。