《泰山石刻序》老舍

　　泰山石刻序

　　老舍

　　每逢看見國畫的山水，不由的我就要問：為什麼那小橋上，流水旁，秋柳下，與茅屋中，總是那一二寬衣博帶，悠悠自得的老頭兒呢？難道山間水畔，除瞭那愛看雲石的老翁，就沒有別的居民？除瞭尋詩踏雪的風趣，就沒有別種生活嗎？

　　從歷史中的事實，與藝術傢的心理，我得到一些答案：原來世上的名山大川都是給三種人預備著的。頭一種是帝王，自居龍種非凡，所以不但把人民踩在腳底下，也得把山川放在口袋裡；正是上應天意，下壓群倫，好不威嚴偉大。因此，他過山封山，遇水修廟；山川既領旨謝恩，自然是富有四海，春滿乾坤瞭。第二種是權臣富豪，不管有無息隱林泉之意，反正得占據一片山，或是一湖水，修些亭園，既富且雅；偶爾到山中走走，前呼後擁，威風也是鎮住瞭山靈水神。第三種是文人墨客，或會畫幾筆畫，或會作些詩文，也都須去看看名山大川。他們用繪畫或詩文諛贊山川之美，一面是要表示自傢已探得大自然的秘密，亦是天才，頗瞭不起；另一方面是要鼓吹太平，山河無恙；貴族與富豪既喜囊括江山，文人們怎可不知此中消息？橋頭溪畔那一二老翁正是詩人畫傢自己的寫照，夫子自道也。