心靈的吟唱
文章分類：經典散文
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——《故都的秋》寫景狀物的特色
一篇好的散文，總是兼有詩的韻律和畫的具象的特質的，中國現代作傢鬱達夫的名篇《故都的秋》即是這樣的美文佳作。作者在文中將北國的秋色寫得感情濃鬱、意味雋永，極具感染力。這是因為作者是用自己的靈魂在觸摸北國的秋，用自己的心靈在吟唱這故都的秋。
作者筆下的秋有色有形有聲，是生動的秋，帶著秋的特質和鮮活。
秋天是有色有形的，是可視可感的。早晨啜著濃茶，看很高很高的碧綠的天色，心情也便如那天色一般高遠和晴朗。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”靜靜地面對著藍色的喇叭花，便也是靜靜地面對瞭自己美好的心。那牽牛花底幾根“疏疏落落的尖細且長的秋草”，更是秋的鬢邊極好的點綴，渲染瞭極濃的秋意。凋落是秋天不可避免的告別，使秋別有瞭一番寂寞和悲涼的意味，更有著一番難以言說的唯美和悲劇的色彩。面對著散落一地的落蕊，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，隻能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。”與其說作者是用身體在感覺落蕊，毋寧說作者是在用心在感知，那樣“極微細極柔軟”的落蕊，也隻有一顆極柔軟極敏感的心才能感知吧？有欣喜，也有落寞。作者認為這是秋的“深沉”之處，其中包含著深深的人生的感觸。而高遠的藍天、盛開的喇叭花、衰落的秋草、滿地的落蕊又何嘗不是能代表秋天的典型物象呢？就連那掃街的在灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，都觸動瞭作者那顆戀秋的心，讓作者感受到“細膩”“清閑”和“落寞”。在滿是秋意的心中，天涯何處不秋風？看來，古人“一葉落而天下知秋”的情懷與鬱達夫此時的心境是相通的。
一篇好的散文，總是兼有詩的韻律和畫的具象的特質的，中國現代作傢鬱達夫的名篇《故都的秋》即是這樣的美文佳作。作者在文中將北國的秋色寫得感情濃鬱、意味雋永，極具感染力。這是因為作者是用自己的靈魂在觸摸北國的秋，用自己的心靈在吟唱這故都的秋。
作者筆下的秋有色有形有聲，是生動的秋，帶著秋的特質和鮮活。
秋天是有色有形的，是可視可感的。早晨啜著濃茶，看很高很高的碧綠的天色，心情也便如那天色一般高遠和晴朗。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”靜靜地面對著藍色的喇叭花，便也是靜靜地面對瞭自己美好的心。那牽牛花底幾根“疏疏落落的尖細且長的秋草”，更是秋的鬢邊極好的點綴，渲染瞭極濃的秋意。凋落是秋天不可避免的告別，使秋別有瞭一番寂寞和悲涼的意味，更有著一番難以言說的唯美和悲劇的色彩。面對著散落一地的落蕊，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，隻能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。”與其說作者是用身體在感覺落蕊，毋寧說作者是在用心在感知，那樣“極微細極柔軟”的落蕊，也隻有一顆極柔軟極敏感的心才能感知吧？有欣喜，也有落寞。作者認為這是秋的“深沉”之處，其中包含著深深的人生的感觸。而高遠的藍天、盛開的喇叭花、衰落的秋草、滿地的落蕊又何嘗不是能代表秋天的典型物象呢？就連那掃街的在灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，都觸動瞭作者那顆戀秋的心，讓作者感受到“細膩”“清閑”和“落寞”。在滿是秋意的心中，天涯何處不秋風？看來，古人“一葉落而天下知秋”的情懷與鬱達夫此時的心境是相通的。