心靈的吟唱
文章分類:經典散文
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——《故都的秋》寫景狀物的特色
一篇好的散文,總是兼有詩的韻律和畫的具象的特質的,中國現代作傢鬱達夫的名篇《故都的秋》即是這樣的美文佳作。作者在文中將北國的秋色寫得感情濃鬱、意味雋永,極具感染力。這是因為作者是用自己的靈魂在觸摸北國的秋,用自己的心靈在吟唱這故都的秋。
作者筆下的秋有色有形有聲,是生動的秋,帶著秋的特質和鮮活。
秋天是有色有形的,是可視可感的。早晨啜著濃茶,看很高很高的碧綠的天色,心情也便如那天色一般高遠和晴朗。佛說:“一花一世界,一葉一菩提。”靜靜地面對著藍色的喇叭花,便也是靜靜地面對瞭自己美好的心。那牽牛花底幾根“疏疏落落的尖細且長的秋草”,更是秋的鬢邊極好的點綴,渲染瞭極濃的秋意。凋落是秋天不可避免的告別,使秋別有瞭一番寂寞和悲涼的意味,更有著一番難以言說的唯美和悲劇的色彩。面對著散落一地的落蕊,“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,隻能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。”與其說作者是用身體在感覺落蕊,毋寧說作者是在用心在感知,那樣“極微細極柔軟”的落蕊,也隻有一顆極柔軟極敏感的心才能感知吧?有欣喜,也有落寞。作者認為這是秋的“深沉”之處,其中包含著深深的人生的感觸。而高遠的藍天、盛開的喇叭花、衰落的秋草、滿地的落蕊又何嘗不是能代表秋天的典型物象呢?就連那掃街的在灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,都觸動瞭作者那顆戀秋的心,讓作者感受到“細膩”“清閑”和“落寞”。在滿是秋意的心中,天涯何處不秋風?看來,古人“一葉落而天下知秋”的情懷與鬱達夫此時的心境是相通的。
一篇好的散文,總是兼有詩的韻律和畫的具象的特質的,中國現代作傢鬱達夫的名篇《故都的秋》即是這樣的美文佳作。作者在文中將北國的秋色寫得感情濃鬱、意味雋永,極具感染力。這是因為作者是用自己的靈魂在觸摸北國的秋,用自己的心靈在吟唱這故都的秋。
作者筆下的秋有色有形有聲,是生動的秋,帶著秋的特質和鮮活。
秋天是有色有形的,是可視可感的。早晨啜著濃茶,看很高很高的碧綠的天色,心情也便如那天色一般高遠和晴朗。佛說:“一花一世界,一葉一菩提。”靜靜地面對著藍色的喇叭花,便也是靜靜地面對瞭自己美好的心。那牽牛花底幾根“疏疏落落的尖細且長的秋草”,更是秋的鬢邊極好的點綴,渲染瞭極濃的秋意。凋落是秋天不可避免的告別,使秋別有瞭一番寂寞和悲涼的意味,更有著一番難以言說的唯美和悲劇的色彩。面對著散落一地的落蕊,“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,隻能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。”與其說作者是用身體在感覺落蕊,毋寧說作者是在用心在感知,那樣“極微細極柔軟”的落蕊,也隻有一顆極柔軟極敏感的心才能感知吧?有欣喜,也有落寞。作者認為這是秋的“深沉”之處,其中包含著深深的人生的感觸。而高遠的藍天、盛開的喇叭花、衰落的秋草、滿地的落蕊又何嘗不是能代表秋天的典型物象呢?就連那掃街的在灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,都觸動瞭作者那顆戀秋的心,讓作者感受到“細膩”“清閑”和“落寞”。在滿是秋意的心中,天涯何處不秋風?看來,古人“一葉落而天下知秋”的情懷與鬱達夫此時的心境是相通的。