君子可欺之以方

　　有一天，孔子的學生宰予問瞭孔子一個很古怪的問題：“老師，一個君子，假如我們誆騙他：‘有人掉到井裡啦！’他會馬上跳下井去救人嗎？”孔子皺眉回答說：“怎麼會呢？君子會馬上趕去察看，但不會糊裡糊塗就往下跳，君子可以被欺騙，卻不會被愚弄。”

　　君子可欺之以方這段對話的價值不在於宰予的這個問題有沒有技術含量，也不在於孔子對君子是否入井救人的回答，而在於孔子“君子可以被欺騙，卻不會被愚弄”的觀點。

　　有意思的是，孟子竟然也持這種觀點。孟子有句名言：“君子可以欺以其方。”就是說，君子可以被人用正當的理由欺騙，用合情合理的騙局欺騙。

　　孟子舉過一個例子。鄭國國相子產，是個仁德之人、智慧之人，孔子曾經向他討教，還誇獎他是“古之遺愛也”。一天，有人給子產送來一條活魚，子產仁慈，讓手下小吏把魚拿到院子裡的池子放生，這人卻把魚弄回傢自己偷偷煮著吃瞭。第二天，子產見到他，問：“那魚放生瞭嗎？”他說：“已經放生到水池裡瞭。”為瞭增加這個謊言的可信性，他接著編造說：“那魚啊，挺逗。一開始放到水裡，半死不活的；過瞭一會兒，它就恢復瞭生氣，搖頭擺尾地遊走瞭。”子產一聽，很高興：“得其所哉！得其所哉！”——這條魚終於到它該去的地方去瞭。