陶庵夢憶序

　　《陶庵夢憶序》是明末清初的散文傢、史學傢張岱為其傳世之作《陶庵夢憶》所作的序。張岱是仕宦世傢子弟，前半生過著封建士大夫的風流浪漫生活，可惜偏逢末世，隨著明清政權的更替，當時的前明官僚錢謙益、吳梅村、龔鼎孳等茍事新朝，張岱卻披發入山，隱居不仕，生活窘迫，常至炊斷，堅決不與統治者合作，體現瞭剛正不阿的氣節。作為故國不堪回首的明朝遺民，今昔對比，現實與夢幻交織，作者滿腔的亡國之恨、滿腹的思念之情，便化作瞭《陶庵夢憶序》等寫夢寫幻的追憶之作。

　　陶庵國破傢亡，無所歸止，披發入山，駴駴為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是後人妝點語也。

　　饑餓之餘，好弄筆墨。因思昔日生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以簣報踵，仇簪履也。以衲報裘，以苧報絺，仇輕暖也。以藿報肉，以糲報粻，仇甘旨也。以薦報床，以石報枕，仇溫柔也。以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也。以煙報目，以糞報鼻，仇香艷也。以途報足，以囊報肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報中見之。

　　雞鳴枕上，夜氣方回，因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。今當黍熟黃粱，車旅蟻穴，當作如何消受。遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，別志林也。偶拈一則，如遊舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣。